Por Tito Alvarado
Estocolmo.2006

1 Por la vida.
Se calcula que un millón de especies pueden desaparecer en los próximos treinta o cuarenta años. Un millón de formas de vida, un millón de eslabones en la inapreciable cadena que es la vida. Un daño de esta envergadura junto con ser un daño irreversible es un duro golpe a la vida y puede crear un des-balance que ponga en peligro la totalidad de la vida.
Hoy enfrentamos la disyuntiva de cambio radical o muerte.

2 Por la diversidad
A fines del siglo XXI habrá desaparecido la mitad de lenguas hoy en uso (6.000). Habrán desaparecido tres mil formas de ver e interactuar con el medio, tres mil formas de percibir una realidad determinada. Habrá desaparecido una parte importante de nuestra mayor riqueza, la diferencia cultural y lingüística.

3 Por amor
Los vendedores de folletines románticos quieren hacernos creer que amor es un asunto que atañe a dos personas. Cierto y falso a la vez, pues amor es eso y mucho, pero mucho más. Amor es fuerza de vida, es certeza de continuación de la vida, es la transformación creadora del mundo, es la única salida.

4 Por la alegría
Los que sufren de enfermedades curables, los que sufren las miles de formas de injusticia, los niños de la calle, los campesinos sin tierra, los sin trabajo, los sin educación, en suma, los eternos postergados, no pueden sentir la magia plena de la alegría. Son seres truncos en sus potencialidades. La alegría es el ser humano naturalizado, es la naturaleza humanizada.

5 Por los niños
Hay millones de niños cuyas condiciones de existencia no concuerdan con su edad ni lo que debiera ser su vida en ese momento: trabajan, sufren enfermedades curables, viven en la calle, ejercen la prostitución, consumen drogas, etc.
Cada uno de ellos es una razón de fuerza mayor para el cambio.

6 Por la juventud
El modelo imperante no ofrece otra cosa que no sea postergar la solución a los problemas para un hipotético mañana. Esta verdad nos deja en el desamparo de que la juventud no tiene futuro, hablo de ese futuro con estudio y empleo asegurado, ese futuro de desarrollo humano.

7 Por la mujer
Las muchas formas de violencia contra la mujer, las muchas formas de discriminación, los falsos valores que mercantilizan a la mujer, son lacras que debemos terminar. La igualdad de género no es un acto de palabras bien intencionadas sino espacios reales libres de opresión.

8 Por el trabajo
El ejército de mano de obra de reserva (barata), es una fatalidad del sistema, que condena a millones de seres humanos al estigma de la miseria. El trabajo es un derecho humano violado por el capital. Los seres humanos nos realizamos como tales, nos humanizamos en el trabajo, al faltar este perdemos dignidad.

9 Por la salud
Las compañías farmacéuticas están más preocupadas de las ganancias que de la investigación y puesta en el mercado de medicinas eficaces a un precio razonable. La salud debe y puede ser un derecho de todos, no un privilegio de algunos.

10 Por la paz
La guerra es (y ha sido) el mayor y el peor negocio de la historia. Crea una casta de parásitos, crea una falsa economía y un falso desarrollo tecnológico, arrebata al mundo capacidades humanas y patrimonio cultural invalorable, es un medio de riqueza ilícita para quienes están en el negocio de la guerra.
La Paz, como lugar posible, supone un mundo de hermanos.

11 Por la creación
La creación puede alcanzar su más alto nivel en un mundo de asuntos esenciales resueltos: como el techo, el vestuario, la alimentación. En un mundo de conocimientos al alcance de todos, el ser humano podrá desarrollar su verdadero potencial creador.

12 Por la sana entretención
Luego del trabajo, lo natural es el descanso, la diversión que tenga como centro el desarrollo de las potencialidades humanas y no sea un negocio de perversión y podredumbre moral.
Esta sana entretención supone unos valores morales centrados en desarrollo social humano.

13 Por la Cultura
Somos lo que hacemos, y en este ser, actuamos de distinta manera en, desde y hacia el medio que nos rodea. Somos un producto social de la cultura que nos forma y en el actuar incidimos en ella. Sin esta perdemos identidad y sin identidad nada habrá que tenga valor para ser defendido.

14 Por la ciencia
En estos ultimos decenios el conocimiento y el dominio del hombre sobre la naturaleza se ha multiplicado. La dificultad mayor es que no todos poseen este conocimiento ni todos disfrutan de las soluciones que entrega la ciencia. Nos enfrentamos a una ciencia sin conciencia, dominada por el lucro.
Mientras el conocimiento cientifico sea administrado como un bien privado, no habrá soluciones que permitan acercar al ser humano con la naturaleza ni que la ciencia esté al alcance de todos, como conocimiento y como implementación de soluciones.

15 Por la tierra
El delicado equilibrio ecológico ha sido trastocado. Hoy nos enfrentamos al dilema de vida o muerte. La tierra necesita un respiro, una utilización inteligente, un respeto que permitan el usufructo social de sus riquezas, que permitan reponer lo que el ser humano quita.
La relación Ser Humano - Tierra debe ser de mutuo servicio, lo cual es contrario a la propiedad privada. La tierra es de todos y es de nadie.

16 Por la igualdad de oportunidades
Las cifras de la desigualdad podrán diferir en cada país, pero todas tienen en sello distintivo del desprecio por el otro. Superemos al contradicción de que no se nos respete como diferentes y se nos niegan las potencialidades. Un sistema de constantes negaciones nos igualiza en las puertas cerradas y para colmo de males nos culpan de no ser ganadores.

17 Por el arte de ser actor
El juego de elegir cada cierto tiempo a quienes nos harán imposible la vida con soluciones que los tiene a ellos como centro de los beneficios, es su democracia de bolsillo, la que supone humildes desinformados sin tiempo para ocuparse de sus propios asuntos.
A esta democracia que produce espectadores, hay que oponerle la democracia del arte de ser actores en el drama de nuestro propio destino, del cual podemos ser maestros absolutos.

18 Por el agua
Dicen los entendidos que el agua es un bien escaso, agregan que el agua dulce es solamente un dos por ciento del total. Para situar el asunto en su trágica dimensión nos aclaran que de ese porcentaje, como agua potable solamente se puede aprovechar un uno por ciento. Como para sentarse en una piedra y ponerse a llorar.
Hoy compramos agua envasada y la pagamos a un precio de pepitas de oro. Sin embargo en general, quienes tienen mayores recursos la despilfarran. Hoy se sabe que puede faltar, se especula que podrían generarse guerras por asegurar este recurso. Y sin embargo la verdad es que hay tecnoligía como para que todos tengan agua sin necesidad de guerras.

19 Por la liberación
Las lacras del mito, de la fe mal entendida, de las cuentas alegres, de esperar soluciones, de autoconvencernos de no ser capaces, de ser esclavos de la ley del menor esfuerzo, son cadenas del alma. Ligamentos invisibles que nos atan a quienes nos oprimen y posibilitan que ellos sigan en su negocio. Y nosotros sin despertar
Liberación es crecimiento espiritual, ampliación de horizontes, capacidad de imaginar, crecer en desafíos, romper las limitaciones del miedo.

20 Por la educación
En el mundo del progreso y los recursos materiales, cientos de millones de personas no saben leer ni escribir, muchos cientos de millones más saben leer, pero no lo practican, convirtiéndose en ignorantes funcionales. La educación no está al alcance de todos, lo que condena a una gran parte de la humanidad a la maldición de soportar el desprecio del sistema y no desarrollar todas las potencialidades de aprendizaje y puesta en práctica de estos conocimientos para avanzar hacia nuevas metas.

21 Por aire
"Aire no te vendas" nos dice Neruda en su Oda al aire. A los crecientes problemas de contaminación ambiental, los expertos en mercadeo luego aportarán la solución de que el aire debe ser envasado y vendido como una mercancía más. De tamaña barbaridad el aire no puede ser responsable, si lo son las grandes compañías, la usura, el lucro personal en desmedro del otro, el talar árboles sin reponer en mayor medida lo que se corta.

22 Por el patrimonio cultural
Hablamos de la memoria colectiva, de la huella física del accionar de los pueblos. Sabemos que hubo otro tiempo, sabrán las generaciones por venir, que hubo este tiempo. Nos vemos en el movimiento, comprendemos que nada es eterno, nos sentimos parte de un todo que nos forma y contribuimos a formar.
La pérdida del patrimonio cultural supone la pérdida de una parte de lo hemos sido y, por continuidad, somos. Sin este patrimonio somos humo en la pradera, cántaro vacío, arena movediza, certeza de la muerte, mientras arriba los pájaros carniceros describen el círculo mortal.

23 Por la información
Tres agencias controlan el flujo de la información, ellos deciden desde sus intereses qué se informa y cómo se informa, por supuesto en este control no cuentan los intereses de la gente sino de los que están en el negocio.
Estas agencias manipulan la información. Nos muestran una parte sin dejarnos ver las causas ni sus ramificaciones.
La información ha de significar el saber las causas y los efectos, el hecho y los responsables, el antes y el ahora. Información sin la morbosidad de la inacción, información para decidir con pleno conocimiento de causa.

24 Por la fraternidad humana
Los mensajes del sistema pretenden hacernos creer que cada uno de nosotros somos independientes, como si fueramos islas en el ancho oceano. Se nos alienta el individualismo para hacernos llegar al egoismo total.
Nadie puede hacer nada sin que antes y después no intervenga el accionar de otro ser humano. Vivimos en una constante interdependencia. En periodos de catástrofe se aprecia el poder de reconstrucción que tiene la fraternidad humana, nos reconocemos en el dolor, nos apoyamos en la necesidad.
Si en medio de la salvaje selva, algo de humanidad hemos podido preservar, imaginemos qué sublimes realidades no podríamos producir en un mundo de hermanos.

25 Por la justicia
En ese mundo necesario no hay mayor sentido de justicia que el de a cada cual según sus necesidades y de cada cual según sus capacidades.
Hoy se acepta como un fatalismo un sentido de justicia escrito en el papel y otro aplicado en la realidad cotidiana. La caracteristica fundamental del sistema es la injusticia: el intercambio desigual, el trato del desprecio, la jerarquia que da el dinero, la aceptación producto del miedo. Una justica basada en leyes de desigual significado (por su desigual aplicación) no es justa. No hay que cambiar la apariencia sino la raíz.

26 Por mi espacio privado
Ojos que me miran y me atrapan hasta en mis instantes privados, archivos con la historia de mi vida, listas donde figura mi nombre como "Very Important People" o deudor moroso o, peor aún, no aparezco, por haber dejado de ser consumidor.
Formularios a llenar obligatoriamente, donde se me pregunta de mis pensadas e impensadas intenciones.
Lo terrible es que en el mejor de los casos me han invadido mi espacio privado, y en el peor, me han borrado de todo. Recuperar mi espacio significa comenzar a existir en mis valores.

27 Por la seguridad
Ciudadelas como fortalezas al interior de la ciudad, manos extrañas en el bolsillo propio, horas y lugares prohibidos para caminar, peligros acechándonos en cada esquina, asaltantes enmascarados en uniformados, en banqueros, en dependientes y hasta en políticos de connotado carisma.
Es la corrupción de la convivencia humana, que hace imposible la convivencia.

28 Por el trigo y el abrigo
Lo primero es el llanto del recién nacido, luego viene la odisea permanente de continuar con vida cada hora. En el esfuerzo del alimento y el vestuario nos gastamos nuestras mejores energías. Vivimos a golpes, unas veces de suerte, otras de infortunio. Ya no sabemos quienes somos, la sobrevivencia nos ha borrado hasta el nombre.
La ventura del trigo y el abrigo nos quita la alegría de vivir. Los enemigos del cambio han convertido todo lo que tocan en una constante desventura. De hambre se muere en un mundo donde hay alimentos para el doble de habitantes.

Estas verguenzas pueden y, en un acto de amor a la vida, deben terminar.