El protagonismo de la bandera mapuche en la gran marcha.


Chile | Arquitectura Social
Publicada:2019-10-28
Por Agencias





Fotografía de Susana Hidalgo durante la marcha del viernes 25 de octubre, plaza Italia, Chile.

En ocho días de protestas la wenufoye, o canelo del cielo, la bandera mapuche más conocida por la sociedad chilena, ondeó en las manos de decenas de miles de manifestantes, especialmente en la jornada del viernes. “Perdonen pueblo mapuche por no haberles creído. Ahora sabemos quienes son los verdaderos terroristas”, dice uno de los tantos carteles que circuló por las calles.

En el viernes de la marcha más grande de Chile, el día 25 de octubre, decenas de miles de banderas mapuche, la wenufoye -canelo del cielo- flameaban entre los manifestantes que caminaban por la Alameda hacia la Plaza Italia, convirtiéndose en un símbolo de resistencia ahora no solo del pueblo mapuche.

Incluso en un momento álgido de la manifestación, en la cima del monumento al General Baquedano, un hombre ondeó esta bandera, cuyas fotos se viralizaron en distintas redes sociales, transformándose en una de las postales más características de esta gran marcha.

La wenufoye nació el año 1992 desde el Consejo de Todas las Tierras como un símbolo de autonomía, a 500 años de la llegada de Cristóbal Colón al continente. Otras de las banderas reconocidas del pueblo mapuche es la Wüñelfe (lucero), la bandera azul con una estrella de ocho puntas, la cual Bernando O´Higgins quiso plasmar en la bandera de la independencia chilena.

"La gente chilena ahora se dio cuenta de que es lo que hemos estado viviendo los últimos 200 años los mapuche. El pueblo mapuche siempre ha estado luchando, en cambio en la sociedad chilena aparecía cada cierto tiempo un descontento, pero estaba adormecida. Hoy hay un despertar importante, por eso les está tocando vivir lo que los mapuche hemos vivido bastante tiempo, que es una situación que la élite ha perpetuado. Por eso espero que esto marque una oportunidad hacia el entendimiento de las demandas mapuche”, dice Miguel Melin Pehuen, profesor con especialización en educación intercultural bilingüe.

Melin habla desde la academia, pero también desde la experiencia. Es uno de los miembros que la inteligencia policial identificó el año 2017 como uno de los líderes de la Alianza Territorial Mapuche, por lo cual recibió seguimientos policiales injustificados, según Ciper. De hecho, Melin aparecía en el mismo cuadro con fotografías donde aparecía Camilo Catrillanca, mapuche de la comunidad de Temucuicui, asesinado el 14 de noviembre de 2018, tras recibir un disparo por la espalda perpetrado por el sargento Carlos Alarcón, miembro del llamado Comando Jungla de Carabineros.

María Paz Navarro es de Puerto Montt y actualmente estudia danza en Santiago. Estaba protestando en la calle Vicuña Mackenna, pero tuvo que correr tras el lanzamiento de una bomba lacrimógena. Llevaba consigo una pancarta que señala “los mapuche decían la verdad”. “A ellos constantemente los están violentando, los matan, parecido a lo que está pasando acá con las personas que intentan manifestarse”.

Silvia Marina Rosatti de 59 años es argentina y hace siete años vive en Chile. Se dirige a Plaza Italia y camina flameando una wenufoye. “Siempre he defendido la causa mapuche y vengo aquí por los derechos del pueblo chileno. Este es el momento en el que el pueblo se tiene que unir, tiene que dejar las diferencias atrás, porque aquí hay mucha sangre mapuche”. Mientras que Ulises de Rancagua, dice que tiene origen mapuche. “La verdad de las cosas es que ya nos cansamos del robo de los empresarios. Tenemos que defender nuestra tierra, por eso voy con la bandera mapuche. Hay mucha injusticia, un saqueo a los territorios”.

Fuente: Interferencia.cl


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