Tulsa Tribune: Editorial de 1921 llamando a la caza del negro.
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Tulsa Tribune: Editorial de 1921 llamando a la caza del negro.
Por Agencias
Publicada:2020-06-21

El 30 de mayo de 1921, el distrito Greenwood de Tulsa, Oklahoma, era una próspera comunidad negra: una rareza en una era de linchamientos, segregaci...

Foto:zinnedproject/Biblioteca Congreso
El 30 de mayo de 1921, el distrito Greenwood de Tulsa, Oklahoma, era una próspera comunidad negra: una rareza en una era de linchamientos, segregación y un Ku Klux Klan en rápido crecimiento.

El 30 de mayo de 1921, Dick Rowland, un joven zapatero afroamericano, fue acusado de agredir a una operadora de un ascensor blanco llamada Sarah Page en el ascensor de un edificio en el centro de Tulsa. Al día siguiente, el Tulsa Tribune imprimió una historia diciendo que Rowland había intentado violar a Page, con un editorial asociado que decía que se había planeado un linchamiento para esa noche. El periódico, publicó un editorial llamando a la “caza del negro”. Lo que sucedió a continuación, en la madrugada del 1 de junio, fue un baño de sangre. Esa noche, la multitud de afroamericanos y blancos bajó a la corte donde se encontraba Rowland. Cuando una confrontación entre un hombre afroamericano armado, que estaba allí para proteger a Rowland, y un protestante blanco quien resultó muerto, la gota que faltaba para justificar la masacre de Tulsa.

Tulsa Tribune publicó un editorial llamando a la “caza del negro”
Al amanecer del 2 de junio, Greenwood yacía en ruinas: quemada por una multitud de blancos, ayudados e incitados por la Guardia Nacional, en uno de los peores actos de violencia racial en la historia de Estados Unidos. El número de muertos puede haber sido tan alto como 300, con cientos más de heridos y aproximadamente 8,000 o más sin hogar.

Los funcionarios locales, al ver una pesadilla de relaciones públicas, expresaron su contrición y dijeron que reconstruirían la comunidad. En cambio, destruyeron la documentación y pasaron los siguientes 50 años fingiendo que no había pasado nada. Los que estaban allí se quedaron en silencio, generaciones de niños crecieron ajenos, y a cualquiera que se atreviera a plantear el tema se le dijo en términos claros: We don´t speak of that here. (No hablamos de eso aquí.)

Hoy, tanto la Sociedad y Museo Históricos de Tulsa como la Sociedad Histórica de Oklahoma discuten la masacre en detalle, y la Comisión Centenaria de la Masacre de Tulsa Race está trabajando para conmemorar el centenario el próximo año. Pero la herida permanece abierta. Escribe el NYT

El surgimiento de Black Wall Street

El ataque ocurrió en un próspero distrito de 35 bloques, en su mayoría Black, conocido como Greenwood. El área era parte de una región más grande desarrollada por tribus nativas americanas que se habían visto obligadas a mudarse allí desde sus hogares ancestrales en el este de los Estados Unidos y, junto con sus antiguos esclavos afroamericanos, podían adquirir propiedades.

En 1906, O.W. Gurley, un rico terrateniente negro, compró 40 acres de propiedad en Tulsa y lo llamó Greenwood por la ciudad de Mississippi. Comenzó una pensión para afroamericanos, se aseguró de que la tierra se vendiera solo a los negros y proporcionó préstamos para nuevas empresas comerciales.

Pronto otros empresarios negros acudieron a la zona. J.B. Stradford comenzó el hotel más grande del país, propiedad de negros. A.J. Smitherman, un editor, fundó el Tulsa Star, un periódico negro. El barrio, pop. 10,000, se convirtió en un bullicioso enclave de supermercados, hoteles, escuelas, iglesias, bibliotecas, tiendas de lujo, bancos y dos salas de cine.

El éxito del área, que incluía a residentes ricos y de clase media, alimentó los celos, particularmente entre los blancos menos afortunados.

"La idea de que las comunidades negras prosperen económicamente por sí mismas, y en algunos casos que los residentes tengan un mejor desempeño financiero que la persona blanca promedio en ese momento, habría causado resentimiento", dice Chris Messer, profesor de sociología en la Universidad Estatal de Colorado que estudió la masacre. "Serían vistos como fuera de línea".


La masacre

Durante el fin de semana del Día de los Caídos, un limpiabotas negro, Dick Rowland, de 19 años, fue acusado de intentar violar a Sarah Page, de 17 años, operadora de un ascensor blanco en el edificio Drexel.

La masacre comenzó el fin de semana del Día de los Caídos, luego de que Dick Rowland, un lustrabotas negro, de 19 años, fuera acusado de agredir a Sarah Page, una operadora de elevadores blanca de 17 años del cercano edificio Drexel. Él fue puesto bajo custodia. Una reunión posterior de blancos locales enojados fuera del juzgado donde se encontraba recluido Rowland, y la propagación de rumores de que había sido linchado, alarmó a la población negra local, algunos de los cuales llegaron armados al juzgado. Temiendo que Rowland fuera linchado, unos 75 hombres negros armados se reunieron en el juzgado para protegerlo. Se enfrentaron a unos 1.500 blancos.

En el Día de los Caídos, la mayoría, pero no todas, las tiendas y negocios en Tulsa estaban cerrados. Sin embargo, tanto Rowland como Page aparentemente estaban trabajando ese día. Sin embargo, en los días y años que siguieron, muchos de los que conocieron a Dick Rowland estuvieron de acuerdo en una cosa: que nunca hubiera sido capaz de violar.

Al día siguiente, el Tulsa Tribune imprimió una historia diciendo que Rowland había intentado violar a Page, con un editorial asociado que decía que se había planeado un linchamiento para esa noche. El periódico, publicó un editorial llamando a la “caza del negro”. Lo que sucedió a continuación, en la madrugada del 1 de junio, fue un baño de sangre.

Aunque los hombres negros se retiraron a Greenwood, los mobs blancos lo siguieron, saquearon y quemaron casas y negocios y dispararon a los residentes negros al azar. Alrededor de 300 personas murieron, y el ataque dejó más de $ 2 millones en daños a bienes inmuebles y bienes personales, incluidos los ahorros que se guardaron en los hogares de los residentes que desconfiaban de los bancos de propiedad blanca. Miles de personas negras quedaron sin hogar. La ferocidad del ataque probablemente se intensificó por la animosidad de los atacantes blancos hacia la comunidad adinerada, dice Messer.

Al día siguiente, llegó la Guardia Nacional, el gobernador J.B.A. Robertson declaró la ley marcial y se retiraron los cargos contra Rowland. La policía calculó que pudo haberse topado accidentalmente con Page o haber pisado su pie, lo que la llevó a gritar.

Los funcionarios negros se dispusieron rápidamente a reconstruir Greenwood, pero no recibieron ayuda de la ciudad, dice Messer. Aunque el distrito aún existe, se ha integrado y nunca recuperó su importancia.

"Ese tipo de resultado alimenta la desconfianza", dice Messer, comparándolo con la desconfianza reciente de los manifestantes negros hacia la policía y otras autoridades.

La masacre de Tulsa fue el peor de varias docenas de episodios similares en todo el país durante esa época, incluso en Rosewood, Florida, dice Messer. La destrucción de las comunidades negras prósperas jugó un papel en la reducción de la riqueza en la comunidad negra, que a menudo se transmite de generación en generación, dice Messer.

"Una brecha en la riqueza refleja las brechas actuales en los ingresos, pero también está vinculada a la desigualdad histórica, ya que parte de la riqueza se hereda o acumula a través de las ventajas familiares", dice Jay Shambaugh, compañero de Brookings.


La riqueza racial divide persiste

En 2016, el valor medio para una familia blanca - $ 171,000 - fue diez veces mayor que para una familia negra, según un estudio de Brookings Institution publicado en febrero.

La diferencia también existe entre las familias blancas y negras en el mismo grupo de ingresos. Entre aquellos en el 10% superior por ingreso, el valor medio para las familias blancas es de $ 1.8 millones, en comparación con $ 343,000 para las familias negras.

Brookings cita varias razones para la brecha, incluida la sección de Tulsa. El grupo de investigación señala las leyes de la era de Jim Crow que limitan las oportunidades para las personas negras en muchos estados del sur. Los blancos reciben una mayor herencia, mientras que los negros tienen más probabilidades de ayudar financieramente a los miembros de la familia y los vecinos, dice Brooking.

Los afroamericanos están luchando para obtener crédito por comprar una casa, una forma significativa de generar riqueza. Cuando lo hacen, los agentes inmobiliarios a veces los alejan de las casas blancas más caras del vecindario y violan el espíritu, si no la letra, de las leyes contra la discriminación, según un informe de la Asociación Nacional de Agentes Inmobiliarios.


estocolmoDurante el discurso, Trump volvió a presentar a Suecia como un mal ejemplo, esta vez debido a la estrategia sueca de no cerrar la sociedad para frenar la propagación de la infección. En el pasado, lo ha utilizado como escenario de terror que Suecia es "socialista" y cobra altos impuestos.
"Las diferencias entre razas y riqueza que vemos hoy son producto de un largo proceso histórico de exclusión económica negra e inclusión blanca en la distribución de la riqueza", dijo Trevon Logan, profesor de economía en la Universidad Estatal de Ohio. "Estados Unidos tiene un historial de compartir su riqueza, a través de la vivienda, los programas de propietarios y similares, con estadounidenses blancos y excluyendo deliberadamente a los negros".

Black Wall Street, antiguo nombre del barrio Greenwood de Tulsa, Oklahoma, donde a principios del siglo XX los afroamericanos habían creado un distrito comercial próspero autosuficiente. El término Black Wall Street se usó hasta el motín racial de Tulsa de 1921. El nombre también se ha aplicado de manera más general a los distritos de alta actividad económica afroamericana.

Históricamente, los afroamericanos trabajaron principalmente como sirvientes en Tulsa, donde desarrollaron su propia sociedad insular con su propia economía. Las empresas negras se agruparon en la franja de tierra que se convertiría en Greenwood en 1905, cuando los afroamericanos adquirieron la tierra. Las empresas incluyeron una tienda de comestibles y una barbería. Médicos y agentes inmobiliarios abrieron sus propios negocios. El vecindario también tenía su propio periódico y escuelas.

Black Wall Street estaba prosperando en el momento de la revuelta racial de Tulsa en 1921. Sin embargo, la revuelta tuvo un alto costo financiero para los afroamericanos. Muchas casas y negocios fueron destruidos. Además, después de los disturbios, los residentes de Greenwood con resistencia a la reconstrucción. No obstante, los profesionales y empresarios afroamericanos comenzaron lentamente a reconstruirse. Los abogados ofrecieron asistencia legal a los afroamericanos encarcelados en los disturbios y los ayudaron a demandar a la ciudad por una indemnización. Una reconstrucción masiva del distrito se completó en 1922, solo un año después de los disturbios y sin la ayuda de la gran comunidad de Tulsa. Ochenta negocios se abrieron a fines de 1922.

La comunidad prosperó durante la primera mitad del siglo, incluso durante la Gran Depresión. Además de los negocios habituales, el área anteriormente conocida como Black Wall Street contenía una escuela de negocios y las oficinas reabiertas del periódico afroamericano. Muchos afroamericanos de clase media y alta vivían allí. Además, proporcionó la columna vertebral para una mayor participación cívica y política de los residentes afroamericanos de Tulsa.



Fuentes: History.com, Sociedad y Britannica., periódicos, relatos y entrevistas publicadas.
Library of Congress






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