Chile 2025

Wednesday, 15-Apr-2026

Chile/DDHH

La sociedad de la transparencia, tal como la describe Byung-Chul Han, se caracteriza por la exigencia de visibilidad total y la eliminación del secreto, lo que, en lugar de liberar, genera una presión por la autoexposición y el control.

El estadillo social evidenció problemas de legitimidad en el sistema político chileno

Chile ha pasado de ser "un experimento económico", Neoliberalismo a sangre y fuego a ser un paciente con claros síntomas de ciertas patalogias aún por descubrir.

Como poder comprender lo ocurrido hace tan solo unos años, sea hoy un hecho del pasado, pasado. Chile es un país de emociones fuertes, un país de terremotos, y masacres violentas.

El año 2020 Chile entra en un vertigo democartico creando una ilusión abiertamente democrática, el deseo, acrariciar una nueva constitución y ésta toma forma. Un 78 por ciento de los votantes apostó a esa nueva ilusión, pero ocurre que luego de discutirla un número importante que dió su voto para esa nueva apuesta le da la espalda a esa nueva ilusión que ayudó a costruir. Quines se sintieron traicionados tiraron del mantel, los comensales colocaron el grito en cielo. Quienes tiraron del mantel no contento con ello dan vuelta la mesa, simplemente no estaban a gusto con el diseño del menú, no participaron de la decision tomada. Quienes traicinaron colocan el grito el cielo. Como dice un amigo en Estocolmo: Quines se sintieron traicionados, dijeron "Pachakuti*" al tiempo que salian a las calles para intentar dar respuesta y un giro a sus emociones. Los chilenos conocen el final. Una tragedia más, una masacre más. Las fuerzas policiales del Estado de Chile impone una nueva y brutal estrategia, apuntar con balines a la cara de los manifestantes.

La gran tragedia del estallido social en Chile fue la violencia policial, resultando en la pérdida de vidas, numerosas lesiones oculares (que fueron récords a nivel mundial) y una profunda crisis de derechos humanos.

Crisis de legitimidad: La crisis evidenció problemas de legitimidad en el sistema político chileno, que tuvo que responder con la firma del Acuerdo por la Paz y la posterior convocatoria a un plebiscito por una nueva Constitución, tambien se acordó duras penas para los manifestantes.

Chile entra en una espiral de medias culpas, la lista de analistas para dar respuesta a los hechos fue larga y nutrida. Las 24 horas no dieron a basto en los matinales. Se abrio una suerte de confesionario de la clase política. Finalmente el estadillo fue criminalizado. La clase política que no fue capaz de dar respuesta, olio sangre, pedía las penas más duras para los manifestantes detenidos. Esa clase política que fue apuntada por el dedo del estadillo social, no levanto un dedo por los mutilados. Las banderas mapuches se guardaron pasó lo que en Europa con el tema Palestino, es un delito portar la bandera mapuche y un delito sentir simpatía por el estadillo, la gente se auto censuro. El estadillo social, fue más duramente criminalizado que el propio crimen organizado.

La sociedad de la transparencia, tal como la describe

La sociedad de la transparencia, tal como la describe Byung-Chul Han, se caracteriza por la exigencia de visibilidad total y la eliminación del secreto, lo que, en lugar de liberar, genera una presión por la autoexposición y el control. Esta transparencia afecta las emociones, ya que las pantallas digitales se convierten en un "gran panóptico" donde los individuos se exhiben voluntariamente, reemplazando la confianza y las relaciones personales con una lógica de acumulación de "Egos" y consumo de información superficial, resultando en agotamiento psíquico y patologías como la ansiedad.

Características de la sociedad de la transparencia

Panóptico digital: Las redes sociales y plataformas digitales funcionan como un panóptico en el que las personas se auto-exponen y vigilan mutuamente de forma voluntaria, en lugar de ser vigiladas externamente.

Eliminación del secreto: La desaparición del secreto, el pudor y la distancia genera una sobreexposición que agota a los individuos y crea una nueva forma de autoexplotación.

Coacción y control: La transparencia se convierte en una coacción sistémica para ser "visible" y "positivo" en todo momento, no en un imperativo moral.

Colapso de la confianza: La confianza, que requiere un margen de opacidad, se destruye por completo al pretender que todo es visible y cognoscible, lo que lleva a una vigilancia mutua.

Impacto en las emociones Agotamiento y patologías: La presión por estar siempre visible y positivo lleva a un agotamiento psíquico y a patologías como el ataque de pánico y la ansiedad.

Emociones superficiales: Las interacciones emocionales se vuelven superficiales. El "me gusta" o los emoticones reemplazan el diálogo genuino, como se menciona en un análisis de las emociones en esta sociedad.

Pérdida del "nosotros": Se sustituye la comunidad por una acumulación de "Egos" aislados, incapaces de una acción política común.

Individualismo: La transparencia promueve un individualismo extremo, donde la vulnerabilidad se convierte en una performance, lo que erosiona la comunidad y la empatía.

Confianza en las instituciones.

Para el sociologo Rafael Gumucio, el problema de la crisis emocional que se presenta en el país se daría por la frustraciones que acarrean combatir socialmente contra un problema en específico.

“Hemos creado una especie de realismo mágico donde todo se resume en un problema. Por ejemplo, el problema de la educación, o el problema de la AFP. Se cree que de resolverse ese único problema, todo se resolvería. Eso es completamente falso. Solo puede producir frustración. Y la produjo”, comenta.

La línea de tiempo que muestra la encuesta CEP indica que fue en 2014 que la confianza en las instituciones empezó a bajar. Coincide con la aparición de casos de colusión emblemáticos como el Caso Penta y SQM.

Cristóbal Bellolio, filósofo, politólogo y columnista que acaba de publicar su libro titulado “La era del pesimismo”, indica que ese fue el comienzo de un sentimiento de sospecha. “Hubo un caldo de cultivo donde los que pensábamos que eran virtuosos —políticos y empresarios— no lo eran tanto y que en realidad eran una élite que se llevaba la pelota para la casa, que siempre se la llevaba pelada”, dice.

María Jaraquemada, abogada que fue directora ejecutiva de Chile Transparente, dice que hay un jaque entre el acceso a la información y las emociones negativas. Para explicar su punto menciona a Kevin Casas Zamora, exvicepresidente de Costa Rica y actual secretario general de Idea Internacional, quien sostiene una tesis sobre cómo la transparencia y el acceso a la información puede actuar como un arma de doble filo con las emociones.

“Cuando uno pasa de tener estados muy opacos, donde las cosas se hacían muy hacia adentro a tener un boom de las leyes de transparencia y acceso a la información pública, se genera un shock en la sociedad”, apunta Jaraquemada.

Según el sicoanalista León Cohen,“Mientras los sectores acomodados o de clase media viven en lugares que están más protegidos, los sectores populares viven no solamente con un nivel socioeconómico más precario, sino que además, ni siquiera pueden vivir la vida que vivían antes. Poder salir a la plaza con sus niños o juntarse con los vecinos, porque hay un peligro en las calles”, señala (25 de Noviembre de 2021).

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